Comemorações da reconciliação franco-alemã

Henri Malosse

História

14 Julho 2022


Discurso de Henri Malosse

8 de Julho de 2022 - Reims - Lycée Roosevelt

Por ocasião das comemorações da reconciliação franco-alemã, seladas a 8 de Julho de 1962 pelo General de Gaulle e Konrad Adenauer numa missa solene na Catedral de Reims, Henri Malosse foi convidado na presença de D. De Moulins-Beaufort, Arcebispo de Reims, Jean-Pierre Raffarin, ex-Primeiro Ministro, Pierre Vimont, exEmbaixador francês, Catherine Vautrin, Presidente da Grande Reims, Arnaud Robinet, Presidente da Câmara de Reims, Guillaume Martin, Professor em Sciences-Po, Dimitri Oudin, Vereador responsável pela Geminação e Relações Internacionais (Reims e Grande Reims)...

 

  1. O significado espiritual de 8 de Julho de 1962 e a Catedral de Reims

Esta data de 8 de Julho de 1962 está intimamente ligada à história da Catedral de Reims que, durante mais de 1500 anos, marcou a história da França e da Europa!

A catedral de Reims é dedicada à Virgem Maria, tal como a ilha da Córsega, de onde venho! Para nós, a Virgem, uma figura de feminilidade, é um símbolo de paz e de doçura,

A história da Catedral de Reims está entrelaçada com a da França, desde o baptismo de Clovis no final do século V, quando 31 reis de França foram coroados aqui. Duas vezes incendiado na Idade Média, reconstruído, vandalizado sob o terror durante a Revolução Francesa, devastado durante a Primeira Guerra Mundial e pacientemente reconstruído até recuperar hoje o seu esplendor! (Note os 3 vitrais feitos em 1974 pelo pintor Marc Chagall, nascido em Vitebsk, Bielorrússia)

Mas a história da Catedral de Reims é também simbólica da história da Europa, uma vez que foi devastada durante a Primeira Guerra Mundial e foi em Reims a 7 de Maio de 1945 que o exército nazi capitulou. Não é por acaso que a Catedral de Reims, o berço da França eterna, foi escolhida pelo General de Gaulle e pelo Chanceler alemão Konrad Adenauer, dois católicos fervorosos, para selar a reconciliação entre os povos francês e alemão numa missa solene a 8 de Julho de 1962, que comemoramos hoje.

Queriam sem dúvida ancorar esta reconciliação profundamente na história da França e na história da Europa, para a ligar às nossas raízes comuns, às nossas raízes cristãs! A catedral de Reims dá a esta reconciliação a alma extra que a Europa tanto precisa hoje em dia.

Hoje devemos também recordar a visita do Papa João Paulo II, o Papa polaco, em Agosto de 1996, comemorando o 1500º aniversário do baptismo de Clóvis. O Papa que disse ao Parlamento Europeu que a Europa deve "respirar através dos seus dois pulmões, o ocidental e o oriental".

Uma verdadeira reconciliação entre duas nações não pode ser apenas uma questão de uma moeda única ou de um mercado, mas deve ter uma dimensão espiritual

  1. Jean Monnet e a reconciliação franco-alemã

A figura do General de Gaulle é frequentemente contrastada com a de Jean Monnet, a inspiração para a Europa de hoje. Mas isto é para esquecer que os dois homens, se tivessem uma visão diferente da organização da Europa, não partilhavam pelo menos a parte essencial da mesma, ou seja, uma visão de reconciliação e paz.

Não esqueçamos que foi na casa de Jean Monnet e da sua esposa Silvia em Londres, a 17 de Junho de 1940, que o General de Gaulle veio jantar, antes de pronunciar o apelo de 18 de Junho. O respeito mútuo sempre marcou a sua relação.

Em 1940, perante o perigo, Jean Monnet proclamou a necessidade da união total. Ele escreveu nas suas Memórias: "Quando os povos são ameaçados pelo mesmo perigo, os vários interesses que contribuem para o seu destino não podem ser tratados separadamente.

Na declaração de Robert Schuman à Assembleia Nacional francesa de 9 de Maio de 1950, discurso que foi a fundação da Europa de hoje e inspirado por Jean Monnet, encontramos as seguintes frases

"A Europa não será construída de uma só vez, nem numa construção global, será construída por realizações concretas, criando antes de mais solidariedades de facto. A reunião das nações europeias exige que a oposição secular entre a França e a Alemanha seja eliminada. As acções empreendidas devem afectar principalmente a França e a Alemanha.

A ligação com a necessidade de reconciliação franco-alemã está presente nestas frases essenciais!

A Associação Jean Monnet (juntamente com uma Fundação e um Instituto) está a trabalhar para dar vida às ideias de Jean Monnet no presente, e em particular a procura das "realizações concretas" que irão ancorar a construção da Europa no coração das pessoas. Assim, vamos lançar um projecto de criação de equipas europeias integradas de protecção civil, que será tão útil face às ameaças climáticas (incêndios florestais, inundações) como na superação das consequências e traumas da guerra (refugiados, destruição, etc.)

  1. Em que ponto estamos hoje com a reconciliação franco-alemã?

Da reconciliação franco-alemã selada em Reims em 1962, recordo sobretudo as realizações concretas que o Tratado do Eliseu traria alguns meses mais tarde: os intercâmbios de jovens do Gabinete franco-alemão, as inúmeras geminações entre cidades e aldeias, os contactos económicos entre câmaras consulares, a proliferação de iniciativas da sociedade civil

Eu próprio sou, de certa forma, o "produto" disto, filho de um professor alemão, envolvido em geminações desde muito jovem, tendo feito parte dos meus estudos na Alemanha, apesar de ser oriundo de pequenas cidades do Sul de França!

Quando olho hoje para o estado das relações franco-alemãs, sem entrar nos campos político e diplomático que os meus dois amigos, Jean-Pierre Raffarin e Pierre Vimont, conhecem muito melhor do que eu, só posso constatar uma certa desintegração. Tenho visto isto durante os últimos quarenta anos em Bruxelas ao nível dos líderes económicos e sociais que conheci. O entusiasmo inicial desvaneceu-se muitas vezes. O alemão é cada vez menos ensinado em França, tal como o francês na Alemanha, e muitos acordos de geminação andam em círculos (não aquele entre Reims e Aachen!). Existe aqui um perigo real porque uma reconciliação deve ser, como uma planta, acarinhada ao longo dos dias, caso contrário, vai-se extinguindo gradualmente. As reconciliações não são eternas se não tivermos cuidado!

  1. A necessidade de reconciliação Leste-Oeste na Europa

Estamos aqui reunidos para falar de reconciliação enquanto o barulho das armas pode ser ouvido a pouco mais de mil quilómetros de Reims. Na verdade, com a crise nos Balcãs e, desde 2014, na Ucrânia, o choque de armas nunca tinha desaparecido completamente da Europa. Contudo, muitas pessoas acordaram como se estivessem "atordoadas" em 24 de Fevereiro de 2022!

Nós na Associação Jean Monnet estamos muito orgulhosos de ter lançado um "Apelo de Kiev" a 24 de Fevereiro de 2022, data da invasão russa, para exigir que seja concedido à Ucrânia o estatuto de candidato à União Europeia o mais rapidamente possível. No início, o nosso apelo foi recebido com muito cepticismo nas chancelarias ocidentais e também em Bruxelas. Hoje, estamos encantados com este excepcional passo em frente, que foi aprovado pelo Conselho Europeu em 23/24 de Junho

Considero que os ucranianos, como todo o povo europeu, pertencem a uma mesma família. Isto não isentará, evidentemente, a Ucrânia do cumprimento dos direitos e deveres a que todos os Estados candidatos devem obedecer, mas o sinal dado pela UE é histórico. Esta mão estendida a um povo agredido e oprimido é também um gesto para com o povo russo, que, quando o dia chegar, também poderá ver a sua mão estendida se escolher o caminho da paz e dos nossos valores europeus comuns. De facto, o projecto europeu não está reservado nem para aqueles que vivem no Ocidente, nem apenas para os ricos! Esta é também a mensagem de reconciliação de Reims, a do General de Gaulle que falou da Europa de Brest a Vladivostok e a de Jean Monnet, um homem que foi conselheiro do governo polaco entre as duas guerras e que não hesitou em casar em Moscovo.

A reconciliação na Europa não pode parar nos dois povos da Alemanha e da França. O que foi feito entre nós infelizmente não foi feito entre a Europa Central e Oriental e a Europa Ocidental: muito poucos geminações, muito poucos intercâmbios entre jovens, muito pouco diálogo real e escuta! Mesmo que hoje pareça ter sido ultrapassada perante o agressor, o "fosso" entre estas "duas Europas" permanece hoje! Temos de aprender a fazer a Europa "respirar através dos seus dois pulmões", como disse João Paulo II!

Além disso, um novo muro está à frente! Após a queda da Cortina de Ferro, entre os russos de um lado e os polacos e bálticos do outro, quase nada foi feito para apagar ressentimentos, ideias preconcebidas e ódios, que infelizmente e naturalmente se agravam hoje em dia.

Será demasiado cedo para falar de reconciliação russo-ucraniana? Já em 1940, grandes mentes como Jean Monnet e certamente também o General De Gaulle viram muito além das vitórias de uns e das derrotas e capitulações de outros, que um novo mundo deveria tomar forma!

As reconciliações podem de facto ser o selo da paz entre os povos!

Eles precisam de ambos os símbolos, como a cidade de Reims e a sua catedral se tornaram hoje, mas também de pequenas realizações concretas que construirão, passo a passo, a paz de amanhã na Europa, não a paz pela paz, mas uma verdadeira reconciliação para, voltando à nossa história, reconquistar a confiança para construir uma Europa!

Uma iniciativa simbólica e ecuménica de encontros espirituais entre cristãos do Oriente e do Ocidente e mais além, em Reims com a sua catedral como símbolo, poderia ser um sinal e um momento forte para lançar um apelo à união para uma reconciliação de almas e corações

Pequenas realizações concretas, tais como a geminação planeada entre a cidade de Reims e a cidade de Chernihiv na Ucrânia, bem como uma extensão da que já liga Reims a Aachen, será uma pequena pedra no edifício que poderíamos construir.

Deixem-me terminar com uma citação do nosso magnífico poeta Charles Péguy, falando de catedrais:

 "3 cortadores de pedra estão a trabalhar num estaleiro de construção. Alguém passa por aqui e pergunta-lhes o que estão a fazer:

  • Eu corto pedras, suspiro o primeiro
  • Estou a construir um muro", responde o segundo
  • Estou a construir uma catedral", exclama a terceira.

Portanto, cabe-nos a nós cortar humildemente a pedra para construir muros que não nos separam, mas que um dia se tornarão uma catedral!

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